Giải thích phạm giới Trộm cắp
Điều Giới Trộm Cắp
Điều giới trộm cắp liên quan đến của cải tài sản của người khác, có 2 loại nghiệp:
– Người giữ gìn điều giới tránh xa sự trộm cắp, không trộm cắp, tạo dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp.
– Người phạm điều giới trộm cắp của cải tài sản của người khác, tạo ác nghiệp trộm cắp.
Quả của đại thiện nghiệp không trộm cắp với quả của ác nghiệp trộm cắp là hoàn toàn trái ngược lẫn nhau.
Quả Báu Của Đại Thiện Nghiệp Của Người Không Trộm Cắp
Người nào giữ gìn ngũ giới trong sạch và trọn vẹn, trong đó có điều giới “có tác ý tránh xa sự trộm cắp”.
– Sau khi người ấy chết, dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp ấy có cơ hội cho quả tái sinh kiếp sau trở lại làm người trong cõi người này.
– Hoặc sau khi người ấy chết, dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp ấy có cơ hội cho quả tái sinh kiếp sau làm vị thiên nam hoặc thiên nữ trong cõi trời dục giới, hưởng mọi sự an lạc trong cõi trời ấy cho đến hết tuổi thọ.
Sau khi vị chư thiên chết tại cõi trời ấy, nếu trường hợp dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp ấy có cơ hội cho quả tái-sinh kiếp sau trở lại làm người trong cõi người này.
Thì cả hai trường hợp này, người ấy sẽ có được quả báu tốt của dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp trong kiếp quá khứ của người ấy, đáng hài lòng.
Trong Chú giải Khuddakapātha giảng giải về 11 quả báu của dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp trong kiếp quá khứ như sau:
Kiếp hiện tại của người ấy
1 – là người có nhiều của cải quý giá, giàu sang.
2 – có đầy đủ của cải, tài sản như lúa gạo, vàng bạc, châu báu,…
3 – là người có nhiều của cải, tài sản lớn lao, giàu sang phú quý, tiêu dùng không sao hết được.
4 – nếu chưa có thứ của cải nào thì sẽ có thứ của cải ấy.
5 – đã có những thứ của cải quý giá nào như vàng bạc, ngọc ngà, châu báu,… rồi, thì những thứ của cải quý giá ấy được giữ gìn duy trì bền vững lâu dài.
6 – mong muốn những thứ của cải quý giá nào, thì chắc chắn mau chóng thành tựu như ý.
7 – có được những thứ của cải, tài sản lớn lao mà không bị thiệt hại do lửa thiêu cháy, không do nước lũ cuốn trôi, không do kẻ trộm cướp chiếm đoạt, không do nhà Vua tịch thu, không do người không ưa thích chiếm đoạt.
8 – khi đã có của cải tài sản rồi, chính mình là người sở hữu của cải tài sản ấy, không có liên quan với người khác.
9 – là người có khả năng chứng đắc được pháp siêu tam giới (4 Thánh đạo, 4 Thánh quả, Niết bàn).
10 – là người không thường nghe đến danh từ “không có”, bởi vì muốn thứ nào thì có ngay thứ ấy.
11 – là người sống được an lạc.
Đó là 11 quả báu tốt của dục giới đại thiện nghiệp không trộm cắp mà tiền kiếp của người ấy đã tạo trong kiếp quá khứ.
Quả Xấu Của Ác Nghiệp Của Người Phạm Điều Giới Trộm Cắp
Người nào phạm điều giới trộm cắp lấy trộm của cải tài sản của người khác dù ít dù nhiều cũng tạo ác nghiệp trộm cắp.
– Nếu có ác nghiệp trộm cắp nặng, thì sau khi người ấy chết, ác nghiệp trộm cắp ấy có cơ hội cho quả tái sinh kiếp sau trong cõi ác giới, chịu quả khổ của ác nghiệp ấy cho đến khi mãn quả của ác nghiệp ấy, mới thoát khỏi được cõi ác giới.
Sau khi thoát khỏi cõi ác giới, trường hợp nếu có dục giới đại thiện nghiệp nào khác có cơ hội cho quả thì tái sinh kiếp sau trở lại làm người.
– Và trường hợp, nếu người nào phạm điều giới trộm cắp, tạo ác nghiệp trộm cắp nhẹ, người ấy sau khi chết, ác nghiệp trộm cắp nhẹ ấy không có cơ hội cho quả tái sinh, mà dục giới đại thiện nghiệp nào khác có cơ hội cho quả tái sinh kiếp sau trở lại làm người.
Thì cả hai trường hợp này, người ấy còn phải chịu quả xấu của ác nghiệp trộm cắp trong kiếp quá khứ của người ấy.
Quả xấu của ác-nghiệp trộm cắp có 11 quả xấu là hoàn toàn trái ngược với quả tốt của đại thiện nghiệp không trộm cắp như sau:
Kiếp hiện tại của người ấy
1 – là người không thể có những thứ của cải quý giá.
2 – là người thiếu thốn những nhu yếu phẩm như lúa gạo, tiền bạc, đồ dùng, v.v…
3 – là người nghèo khổ túng thiếu của cải.
4 – là người không phát triển được những thứ của cải.
5 – là người khi làm ra được của cải quý giá, thì không giữ gìn được lâu dài.
6 – là người không thể có được thứ của cải mà mình mong muốn.
7 – là người khi có được của cải, thì thường bị thiệt hại do lửa thiêu cháy, do nước lũ cuốn trôi, do kẻ trộm chiếm đoạt, do nhà nước tịch thu, v.v…
8 – là người có được của cải thì cũng liên quan đến nhiều người, không riêng cho mình được.
9 – là người khó chứng đắc được 9 pháp siêu tam giới (4 Thánh đạo, 4 Thánh quả, Niết bàn).
10 – là người thường nghe đến danh từ “không có”.
11 – là người sống không được an lạc.
Đó là 11 quả xấu của ác nghiệp trộm cắp mà tiền kiếp của người ấy đã tạo trong kiếp quá khứ.
Các bài viết theo chuỗi về Ngũ giới trong Phật giáo Nguyên Thuỷ
Ngũ giới trong Phật giáo nguyên thuỷ
- Giảng giải tránh xa sự Sát sinh
- Giảng giải tránh xa sự Trộm cắp
- Giảng giải tránh xa sự Tà dâm
- Giảng giải tránh xa sự Nói dối
- Giảng giải tránh xa sự Dễ duôi uống rượu và các chất say
Nguồn Theravada
Tham khảo thêm Thiền giữa đời | Youtube | Fanpage
